石野研BBS        政治問題


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  [360] 盗人にも三分の利
  
        
  
うーん、テロリスト=大悪人
ということで意見をまったく聞かないで抹殺するというすばらしい風潮ができつつある。
これは狂人の論理であり到底理性あるものに受け入れられるものではない。
昔から日本に「ぬすっとにも三分の利」と言う諺があるとおり、人間の
どんな行動にもそれなりの論理がある。それが追い詰められた際の凶行
であった場合はどうであろうか?
追い詰められたものを余計追い詰めるようなことは更なる凶行を招くことには
ならないだろうか?私は罪を憎んで人を憎まずという態度をとりたいな。
テロ自体は罰するべできも、その背景にあるもの黙殺するのは人間として
果たして正しい行動であろうか?そこを考えて欲しい
 
  
  
  
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  [362] Re(1):盗人にも三分の利
  
        
  
親鸞とか書くと反応する方が出てくるとうれしいなぁ‥
#別に反学会とかやりたいわけじゃないし
わたしゃ、別にそんなせくと主義は嫌いだし、共存共栄、最大多数の幸せと
理性ですべての人が納得レベルの幸福を社会的に実現したいだけで一部の人が
儲ける社会は間違っていると思っているだけ‥

最近体調がよくないなぁ
 
  
  
  
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  [364] Re(2):盗人にも三分の利
  
        
  
すみません、お尋ねします。
諺にあるりは理なのですが、全く意味が変わってしまうので、ご確認いただけませんか?
 
  
  
  
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  [365] Re(3):盗人にも三分の利
  
        
  
>すみません、お尋ねします。
>諺にあるりは理なのですが、全く意味が変わってしまうので、ご確認いただけませんか?

うーん、わざと使ったのですがねぇ
 
  
  
  
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  [366] Re(4):盗人にも三分の利
  
        
  
911で世界は変わった。米国は同時多発テロ以後、世界戦略のキーワード
に反テロリズムを採用し、アフガンのみでなくフィリピンやコロンビアでも
反テロリズムを錦の御旗として動き出した。民主主義と反テロリズム。誰し
も真っ向から異を唱えがたい理念です。「秩序とは常に権力者のもの」。
声高なプロパガンダの裏には大いなる欺瞞があり犠牲が伴う。そう考えて
監視・批判するのが懸命ですね。

親鸞の思想などアメリカ人には理解不能ですよ。
「偉大なる単純馬鹿」。それがアメリカ。
日本? 複雑すぎてね。挙句、自分が何を考えているのかさえ判らなく成り
思考停止・行動放棄する「優柔不断の馬鹿」。
同じ馬鹿なら・・・さて、どっちが良いか。
おっとと、明快な選択をしないのが日本の日本たる所以だったか。

ネコさん。こんなのはどうかな。「ピッキング団にも数億の利」。
意味は・・・無い(笑)
 
  
  
  
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  [367] Re(5):盗人にも三分の利
  
        
  
>「偉大なる単純馬鹿」。それがアメリカ。

そうでしょうね。ですが、他民族国家でいちいち個々の事情を勘案していたら
ことは何もすすまないという背景もあるかもしれません。

このへん、単民族でありながら、多神教を背景にもつ日本のほうが懐は深い
ように思う。

こういった場合シュミレーションするとおもしろいかもしれない。
たとえば日本国民がパレスチナの立場だったらどういう行動をとるか? とかですね。
 
  
  
  
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  [368] 誤字訂正
  
        
  
すんません。

「他民族」でなく「多民族」でした。
 
  
  
  
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  [370] Re(1):誤字訂正
  
        
  
日本は懐が深すぎて身動き出来ないのでしょうか(笑)

したたかさでは、中国人にもアラブ人にも、ましてやユダヤ人
にも歯が立たない。この点、アメリカはまだまだわかり易い。

「自由」と「民主主義」。イデアの創造においては西欧に
歩があるようです。

多神教はアニミズムに代表される原始的宗教として軽んじられて
いますが、実は、一神教より進んだ宗教形態で有るという説も有
りましたね。

>たとえば日本国民がパレスチナの立場だったらどういう行動を
>とるか? とかですね。

想定することには無理が有るのですが・・・。
考えるまでも無い。あっという間にイスラエルに吸収され、パレ
スチナ国家など誰も考える必要がないでしょう。
 
  
  
  
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