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20:00からの毎週楽しみのNHKの動物番組を見ていたものですから、すみません。
>>また現在の日本人の礼儀作法等々にも儒教的精神が今も色濃く反映されております。山口さんが森田批判で上げられたモラル・道徳等についてもこれらの例に当てはまる部分が多いです。
>>
>>それを称して「日本は儒教文化の国である」と述べているわけです。
>>「日本は儒教の国である」と述べたつもりはありません。
>>その辺が誤解して欲しくないところなのですが。
>>
>>> いわゆる儒教的観念が一定年齢以上の世代に比較的通じやすいものであることは理解していましたが、素朴な疑問として、日本人の「ほぼ全員」が儒教ワールドを信じているものなんですかね？
>>
>>以上の事柄をそれなりにご理解いただければ、
>>自ずと解答が見えるものと思いますが。
>
>
>ことベビーブーマー世代の方に関しては、この２つの質問に答えていただかない限り、自ずと解答は見えませんね。というより、五里霧中です。
>
相も変わらず「ベビーブーマー世代」の定義づけですか。
この世代にもいろいろな人たちがいるのですが、それを一律に定義してどんな意味があるのでしょう。そのあたりが私には理解に苦しむところであります。大体においてこの世代の人たちに対して失礼かと思います。私なんかこの世代の一番最後の方に続く世代なんですが。
しかし、なぜでしょうか？
>［Ｑ１］儒教文化と民主主義が国、組織、あるいは一個人レベルで両立するものなのか？
あなたが勝手に想像されている「儒教文化」以外とならば、いくらでも共存できる場合が多々ありますが...,。これでは回答になっておりませんか？
>［Ｑ２］管理人さんご自身は儒教文化と民主主義のどちらが主でどちらが従なのか（過去・現在・そして未来において）。
したがって、主もないし従もありませんし、意味もありません。
あなたの森田批判に反論する私が言うところの「儒教文化」は「より人間性に、または人と人との付き合いのあり方に考慮した」日本人特有の理念・情念の集大成ですから。
>
>逃げ回っているようにしか見えませんが・・・、気が向いたら・・・というより、きちんとした考えが固まったら回答をお願いします。全然急ぎませんので。
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ご心配いただいてありがとうございます。
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>自ずと見える解答（ホンネを推測した説）はすでに書いています。
>http://notec.s6.xrea.com/cgi-bin/c-board/c-board.cgi?cmd=one;no=1224;id=seiji
それは山口さん式の観察のことですね。
>
>先人の尊い血であがなった「民主主義」と、日本人のほぼ全員が理解する（・・・らしい）「儒教文化」のダブル・スタンダードで、都合の良いときに都合の良いほうを利用するんだろう、と。若い頃は民主主義を求めて大立ち回りを演じ、社会に出たら解体を叫んだはずの大学にわが子を入れようと汲々とし、年を食ったらボケて儒教文化で奉られることを期待する、と。結構なものですね。口では何とでもいえるのです。ぼくはビヘイビアを冷静に観察した上でモノを言っている。
>
上記の観察に述べられている大学云々の例示については確かによくある例です。これらは人間の本性というものを良く表している一例かと思います。それがいいことか悪いことかとたずねられれば、私の回答も「あまり誉められたものでもないね。」あたりになるかと思います。でもね、そのくらいのものは許容できるくらいにならないと、いつかは人間不信の方向へ行ってしまうと思います。したがってこのくらいのものをダブルスタンダードだと指摘して現実的に一体何の意味があるのでしょうか。現実問題、逆にそれにこだわるほうに心配の種は尽きないと思います。
それから山口さんが最近良く引用されるフレーズ『先人の尊い血であがなった「民主主義」』ですが、あえて枕詞に「先人の尊い血であがなった」を毎回入れられるのはそれだけの強い思い入れがあってのことだと思います。今後も毎回入れられるのでしょうか。
>かりにそれが当たらずとも遠からずだとすれば、儒教文化を通り越えて哀れみを感じるのみですよ。「還暦が見えてきたり、それをオーバーしたような人に道徳やモラルを説いても遅い」といったのもそのためです。
この表現を読む人は、おそらくいろんな感慨を覚えることと思います。
正直、私にはとてもできない表現であります。
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